SITUACIONISMO

SITUACIONISMO

Por LUISIANA RODRIGUEZ PLASCENCIA / luisiana.rp@hotmail.com

INTRODUCCION

En este ensayo se pretende hacer un análisis comparativo entre el movimiento situacionista y la situación actual político-social que existe en México. La intención no es determinar qué tan similares son los acontecimientos, sino una reflexión sobre lo ocurrido en aquel entonces y el hambre que existe por querer cambiar la dirección de esta barca en la que estamos plantados, muchos de manera inconsciente, otros conscientes, incluso (a mi parecer) algunos casos de “consciencia inconsciente”. Se pretende también analizar esto último, cómo es que una persona se activa de manera inconsciente, casi por instinto…actúa, pero sin tener consciencia de lo que está haciendo, lo cual me atrevo a señalar es ambivalentemente preocupante, ya que por un lado es excelente que se esté rompiendo esa alienación, apatía o miedo  que existe, pero por otro lado es preocupante que se dé el caso de hacerlo por seguir una tendencia, sin un nivel de consciencia. A final de cuentas, aplaudo y me uno a la intención de lograr un bien común, un cambio, que repercutirá en otras partes del mundo.

DESARROLLO

El movimiento situacionista surge en los años 50’s, se formó en un encuentro en la ciudad italiana de Cosio d'Arroscia con la fusión de algunos grupos de arte vanguardista: la Internacional Letrista, el Movimiento Internacional por un Bauhaus Imaginista y la Asociación Psicogeográfica de Londres. Los grupos se juntaron deseando revivir el potencial político radical del surrealismo. La IS después tomó ideas del grupo de comunism de izquierda Socialismo o Barbarie.

Entre sus máximos exponentes encontramos a Guy Debord y su libro “La sociedad del espectáculo”, y a Raoul Vaneigem y su “Revolución de la vida cotidiana”, entre otros.

Fue un grupo de renovadores, analistas y críticos, que proponían procesos de cambio profundo.

Sus ideas fueron de importante influencia en los movimientos estudiantiles del 68 que se desencadenaron alrededor del mundo (incluyendo México).

El mensaje central de los Situacionistas era “crear situaciones”, esto significa que ellos proponían que el hombre no era un actor en esta novela, sino un espectador, un espectador pasivo que acepta, vive y practica lo que agobia, la rutina, la sistematización, el desperdicio de tiempo libre (ocio), la burocracia, los estereotipos, protocolos, conformismo y el aburrimiento.

Ellos proponían una renovación de comportamiento, basada en el diálogo y la interacción social, una renovación en el comportamiento.

Planteaban un juego, el cual reside en compartir situaciones intensas; consideraban que si una situación creada por un participante de dicho juego, lo ubicaba en una situación sin retorno era la más valiosa. El arte de crear situaciones, todos seremos artistas en un futuro, creadores de situaciones sin retorno, un cambio permanente en la conciencia, en la vida diaria y el conocimiento, transformar la cotidianidad. Pero todo esto tenía que ser de una manera autónoma, auto transformar nuestra mentalidad, potenciarlas y desarrollar métodos para generar nuevas situaciones que produzcan una reacción en cadena.

“Los situacionistas estaban convencidos de su capacidad de sobreponer una lógica transformadora y deliberada a movimientos preexistentes, opta por utilizar el arte como un componente de un mensaje mayor, con el fin de imprimirle un sentido totalmente nuevo.”

Utilizando la fuerza de las manifestaciones culturales, se pretendía transmitir nuevos mensajes y despertar así, la reflexión, la sorpresa, el humor, el deseo de participación. Se proponía una revolución estratégica más que violenta, propiciando las artes como un medio para el cambio revolucionario.

Con la breve descripción anterior de lo que ellos proponían, podemos ver que este juego de “crear situaciones “se está dando en estos momentos en la nación, el hartazgo, el agobio político, la empatía ciudadana que se respira buscando un común denominador que brinde una estabilidad a todo este caos que está sucediendo, la gente ya está utilizando otros medios de comunicación masiva para brindar noticias, en oposición a que los medios de comunicación actuales no informan, sino forman, están esquematizados de tal manera que implanten una idea manipulada en el espectador; la gente está revolucionando su manera de pensar y actuar, se están viviendo situaciones que quedarán en la historia.

CONCLUSION

Si bien esto tal vez no logra que todos abran la mente, creo que el hecho de que se esté manifestando a nivel nacional un inconformismo común, es algo que se debe de reconocer y apoyar, considero que no debemos dejarnos llevar por una tendencia, si vamos a manifestarnos, que sea con un argumento, una conciencia intelectual elevada, esta autarquía de la que los situacionistas hablaban ponerla en práctica y así lograr hacerla colectiva, en lo personal, considero que el arte puede ser un puente a ese cambio, es cuestión de que rompamos con esa alienación que tenemos, esa idea romántica del artista ensimismado, lograríamos mucho más si tan solo pudiéramos romper ese estereotipo, es nuestro deber actualmente.

REFERENCIAS

El arte último del siglo XX, Ana Ma. Guasch

Creando Situaciones sin retorno: Algún día todos seremos artistas, todos seremos Situacionistas. http://sitios.itesm.mx/egap/que_es_egap/situacionista.pdf

Fin(es) del arte. http://artecontempo.blogspot.mx/2006/04/situacionismo.html